محمود صافي

298

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان لفعل يتخذوا ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي المفهوم من قوله من دون ( رسول ) معطوفة على لفظ الجلالة مجرور و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( لا ) مثل لأخيرة ( المؤمنين ) مثل رسول وعلامة الجرّ الياء ( وليجة ) مفعول به منصوب . والمصدر المؤوّل ( ان تتركوا ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعول حسبتم . ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( خبير ) خبر مرفوع ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ( تعملون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . والمصدر المؤوّل ( ما تعملون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( خبير ) . جملة : « حسبتم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تتركوا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « يعلم اللّه » في محلّ نصب حال . وجملة : « جاهدوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لم يتّخذوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « اللّه خبير . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . الصرف : ( وليجة ) ، اسم بمعنى البطانة ، وكلّ شيء أدخلته في شيء وليس منه ، وزنه فعلية ، ويستعمل بلفظ واحد للمفرد والمثنّى والجمع ، وقد يجمع على ولائج وولج كصحائف وصحف . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 17 ] ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ ( 17 )

--> ( 1 ) أو اسم موصول ، أو نكرة موصوفة ، والعائد محذوف أي تعملونه .